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【陽明山 山頂餐廳】1000元餐點+200元甜品-飲料抵用券



商品訊息功能





  • 品號:2744558


  • 平假日午晚餐皆可使用
  • 必點招牌XO醬鴨片
  • 政商名流,影視名人爭相前往




商品訊息描述

★未持券者每人最低消費$250元,除100公分或經典3歲以下兒童免費

★除特惠品外皆可抵扣,若餐飲服務總價值超過票券可折抵金額,於現場補價差即可


台北市郊,陽明山的半山腰上,剛經過文化大學,再一個大轉彎後,便可瞧見早年掩藏在高牆內的私人別墅的庭院。那一年秋天 ,別墅敞開了它的大門,隨之而旁的高聳圍牆也拆除了------開了一家別具一格的餐廳名為【山頂】。

招牌菜推薦-招牌XO醬鴨片:

經過水果浸泡產生的天然酵素,讓肉質纖維變得細緻,嫩滑鴨肉吃起來軟嫩,完全沒有任何柴柴的口感。讓您以為品嚐到的是菲力牛肉片。這也讓不吃牛肉的客人,能夠嚐到有如頂級牛肉的美味肉質。




招牌菜推薦-蔥火靠鯽魚:

火靠鯽魚並不是用烤的,而是先炸得酥透到魚骨都能吃,再將湯汁濃縮或收乾,讓味道藉著火候與時間的掌控,滲透到鯽魚,待魚冷卻,就成了甜鹹並濟的江浙冷菜。




經典菜色:





主廚阿彬師傅,曾任天香樓六福皇宮宴會廳,離開五星級飯店後來到山頂餐廳。在山頂餐廳恣意發揮他擁 有的無限創意,帶給客人味蕾與視覺上的滿足。

連憲哥&志玲姊姊都愛



山頂餐廳,有棵陽明山最古老的櫻花樹,已超過百年的樹齡。每年慕東早春,花季到來時分,總是給上山尋春的旅人 ,一場滿眼繽紛的驚艷。踩著木階拾級而上,經繞過百年老櫻花樹,踏著一片覆蓋的茵綠草地後,望入眼簾的是木質露台大院子,陳設著陽傘以及舒適的戶外桌椅 ,順著邊往上而走,會瞧見那裡栽種的整排桂花樹。在夏末開始時,陣陣芬芳桂花香飄出,伴隨著來品嚐下午茶的遊客,交錯出一種淡淡寧靜的畫面。 小資最愛





如何到山頂: 仰德大道上來到麥當勞再往前250公尺,即在右手邊



本公司商品票券皆足額信託且為不記名之有價證券,如遺失依法恕不補發,請妥善保管

精選優惠

商品訊息特點









使用說明:
1.本券可至山頂餐廳消費抵扣餐點金額總價$1000元和甜品/飲料金額總價$200元,除特惠品外皆可抵扣,若餐飲服務總價值超過票券可折抵金額,於現場補價差即可。
2.未持券者每人最低消費$250元,除100公分或3歲以下兒童免費。
3.本券平假日皆可使用。
4.本券如經塗改視同無效,不得折合現金、找零及掛失,敬請妥善保存。
5.本券使用須於1日前完成預約。
6.營業時間:平/假日11:00~22:00。正餐時間:中午11:15~ 14:30;晚間17:15~21:30例假日全天供餐,公休時間依現場規定公告為主。
7.本券商品不得外帶,禁帶酒水、外食入場。
8.本券恕無法與其他優惠及專案合併使用。
9.本券優惠期間同信託期間,逾期需依現場規定差額使用。

地址:台北市士林區格致路124號
電話:(02)2862-2358







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台北監獄一名57歲徐姓男子因涉嫌撫摸獄友臀部,還企圖伸進褲子裡戳肛,獄友好不容易掙脫後,徐男竟逼迫對方口交,獄友事後通報管理員並將徐男移送法辦,但徐男否認還辯稱只是為了擦藥才脫褲,桃園地檢署勘驗監視器後不採信徐男說法,13日依強制猥褻罪嫌起訴。

根據地檢署起訴書指出,徐男於今年2月11日晚上9點多就寢時,對躺在隔壁的獄友性騷擾,他先是不斷朝獄友咳嗽,又將手伸進獄友的棉被、內褲撫摸臀部還企圖戳肛,獄友扭動掙脫後,徐男還脫褲要求獄友幫他口交,獄友斷然拒絕並於隔天通知管理員。

徐男因此被移送桃園地檢署,但他否認性騷擾獄友,辯稱只是幫獄友抓癢,會脫褲也是因為擦藥方便,但檢方勘驗監視器後認為徐男說詞狡辯,13日依強制猥褻罪嫌將他起訴。

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大陸新聞中心/綜合報導

美國堪薩斯大學東亞系教授馬克夢先生(R. Keith McMahon)最近出版了《牝雞無晨:歷代后妃生活》(Women Shall Not Rule),從呂后一直寫到慈禧,盤點了古代中國歷史上的女性統治者。在馬克夢看來,武則天的稱帝對唐代女性擴大政治參與起到了示範作用,接連出現了如韋后、安樂公主、太平公主和上官婉兒等女性政治人物,然而,在男性構建的政治秩序中,女人當政往往標誌著進入亂世。

根據東方早報報導,與漢朝、南北朝、遼、清等女主執政的多發折價卷朝代相比,唐朝女性參與政治有什麼獨特之處?歷史上有那麼多女性主政的例子,為什麼只有武則天成了皇帝?馬克夢表示,要了解唐朝的女性參與政治,我認為得先把她們放在皇宮的多妻制度中來看。

一夫多妻婚姻,不管是多妻多妾還是一妻多妾,在全球帝王中非常普遍,除了古代中國,還有日本、韓國、越南、泰國、寮國、爪哇、蒙兀兒帝國、鄂圖曼帝國,中美洲的瑪雅與阿茲特克等許多古代國家。一般來說,多妻婚姻是按照制度性的體系與話語系統來組織的。皇后與妃子都在這個制度中有明確的等級關係。放蕩荒淫的帝王雖頗有名,其實相當少見。

到了唐朝,如何當一個多妻者,早已有一套很完整的條例、原則,以及期待。除了成文的條文以外,對帝王的束縛,還有周圍人對他的種種行為和語言上的影響。總之,對帝王有兩種約束:一種是制度性的,包括規則、價值觀、期待,以及風俗習慣;另一種則是實踐性的,即皇帝在實際生活環境中的種種交流與接觸。對武則天來說,大家都知道她首先是父親太宗的妾,然後才是兒子高宗的皇后。在歷代慣例上,兒子納父親的女人為妻是非常違規的,古代叫做『蒸』,是亂倫的意思,但高宗對打破慣例不在乎。

還有,女性參與政治發生在一個女人不該把持政權的世界中。古代中國和其他國家一樣, 對女人執政非常反對,也採取各種措施阻止她們當政。古代最有名的說法是《尚書》中的『牝雞無晨』。《左傳》中的『婦人與政,亂之本也』也很有名,另外也有像韓非說的『男女無別,是謂兩主,兩主者,可亡也』。執政的女人往往被看成干涉者,是干預朝政的壞分子,也是男人勢力衰退的明顯標誌。男人弱,女人就當政,是一個普遍公式。然而,女性參與政治的情況,仍然常常發生,女人仍然會突破對她們的約束,把自己的執政合法化,讓別人接受她們臨時取代男人,甚至長期地維持政權。

為什麼只有武則天成為了皇帝?這個問題也包括為什麼上官婉兒、韋后、安樂公主、太平公主等都能在政治上發生重大影響。限時首先得把她們放在近幾百年的女性主政的歷史來看。這個問題跟以往女主如何即位,如何開創慣例以及如何使自己合法化有關係。

像漢朝的呂后、鄧綏, 以及梁妠(順烈皇后),晉代的賈南風,北魏的馮太后與靈太后,她們的故事大家都知道,不用詳細說。我想指出的是,她們提供給武則天的慣例以及對她的示範作用。第一種慣例恐怕是最常見的,也是世界上其他王國常見的:皇帝死的時候,皇后參與太子即位的決定,太子太年輕,皇后來替他執政。當太子衝齡即位時,太後該授權給他。但有的皇後不按條例來做,拒絕放棄權力,也許會引起強烈的爭論與反對,但仍然能勝利。皇后把持政權,常依靠娘家的幫助,這也尤其容易引起反對。也有的皇后在太子衝齡即位時,即使授權給他,但仍然在背後行使權力。有的故意選嬰兒即位,以延長皇后和外戚的執政時間。這樣做都可以說是歪曲先例,玩弄慣例,但女主與外戚常常這樣,而且即使受到譴責也不會下台。

語言也是聽政皇后的一個重要工具, 包括她自己用的話與別人對她所說的話。一開始勸敗對皇后聽政的正式說法是臨朝稱制,意思是她是暫時當政,跟皇帝截然不同,早在漢朝就用,『暫時』聽起來更容易接受一點。晚一點的說法是『垂簾聽政』,聽政者不能直接跟廷臣見面。有的皇后歪曲先例,採取各種措施使自己合法化。比如,參加女人平常不參加的典禮及其他的皇宮活動,採用平常只限於男人的語言甚至發明新的語言。

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